伝説
劉三姐とは誰か？「劉三姐」伝説
夜のショーが生まれる遥か昔、劉三姐は広西に伝わる伝説のチワン族民謡歌手でした。その歌合戦は何世紀にもわたって語り継がれてきた「三姐」その人です。
印象・劉三姐の公演日時はGetYourGuideでご確認ください。 ↗チワン族の民話に登場する「三番目の妹、劉」
「劉三姐」とは、文字通り「劉家の三番目の娘」という意味です。彼女は広西最大の少数民族である壮族に伝わる伝説の人物であり、何よりも比類なき歌い手として記憶されています。しばしば「歌の女神」とも称されます。彼女に関する最も古い物語は、今から数世紀前の宋の時代にまで遡るとされ、定まった伝記は存在しません。彼女は口承文芸に属する存在であり、その詳細は村ごとに異なります。変わらないのは、その声と機知によって、いかなる挑戦者にも引けを取らなかった若き女性の姿です。
歌手であり、戦士ではない
この地では、求愛も仕事も祝いも、それぞれに固有の歌が存在していました。そんな中、劉三姐の武器こそが「歌」そのものです。最も語り継がれる物語では、彼女は「対歌（かけあいの歌合戦）」——二人の歌い手が即興で詩を交わし合う掛け合い——で、自分より上手く歌おうと雇われた学者たちや、彼女を黙らせよう、あるいは手中に収めようとする地主を打ち負かします。彼女が勝つのは、力ではなく、機知と誠実さをもってしてです。だからこそ彼女は民衆の英雄として生き続けています。彼女は庶民を象徴し、広西の山歌の伝統を体現し、鋭く正直な声が富や身分に勝るという信念を表しているのです。
村の歌から名高い映画へ
この伝説は、1960年に蘇里監督が手がけた音楽映画『劉三姐』によって、広西の枠をはるかに超えて広く知られるようになりました。この映画は、この地域のリアルなカルスト地形を背景に、壮族の民謡をふんだんに織り込みながら物語を紡ぎました。中国で最も愛されるミュージカルのひとつとなり、長年にわたって上映され、世代を超えて知られる存在に。そして、多くの人々の心の中に「劉三姐とは誰か」というイメージを定着させました。もし隣にいる中国人の観光客がすでにそのメロディーを知っているとしたら、それはたいていこの映画のおかげです。大勢の観客にとって、映画と伝説はもはやほぼ同一のものとなっているのです。
なぜ広西が彼女を引き寄せるのか
劉三姐は全国的な神話というよりは、地域的な神話であり、特に広西とチワン族のアイデンティティに根ざしています。彼女が象徴する山歌文化は、ここでは現実の生きた伝統であり、歌祭りや掛け合い歌が今も行われています。その地域的な根付きこそが、漓江でショーを上演し、近隣の村から出演者を集めることが、伝説に無理やり付け加えたものではなく、伝説と一体であると感じさせる理由の一部です。場所も、人々も、歌もすべて、中国南部の同じ一角に属しており、ショーは、これが借り物の舞台ではなく、劉三姐自身の土地で行われているのだということを、決して忘れさせません。
このショーが伝説から受け継いだもの
正しい期待を持って臨むことが大切です。『印象・劉三姐』は、劉三姐に着想を得た大規模な芸術的解釈であり、伝説を忠実に場面ごとに再現したものや、字幕付きの劇を追う必要のあるものではありません。この作品は、水辺に響く歌声、壮族の川辺の暮らし、風景のロマンスといった、彼女にまつわる情感、歌、イメージを汲み取り、それらを言葉のない光・動き・音楽のスペクタクルへと昇華させています。伝説のあらすじを知っていれば、目にするものがより深く感じられますが、物語を追わなくても心を動かされることでしょう。
ご自身で歌を聴いてみてください。
伝説に興味があれば、陽朔のあたりで民謡の流れをたどるのは簡単です。ショーに織り込まれたメロディーは、広西の広い山歌の伝統に属していて、地域のあちこちの地元の公演や市場、祭りでそのこだまを聞くことができるでしょう。旅行の前か後に1960年の映画を観るのが、何よりの準備です——それで曲も登場人物も、そしてなぜ数ある民話の中でこの歌手だけが、自分の名前を冠した川の谷を持つに至ったのかという感覚も得られます。